西方五旬节

我国的端午节马上就要来临了，西方与我过类似的节日当属五旬节了，五旬节是怎么来的又有那些含义呢？

根据圣经，旧约和新约在五月都有重大事情发生，为了纪念这些事情确定了节日。由于涉及不同的宗教，所以，五月的这个节日在犹太教和基督教中有不同的叫法和纪念对象，但时间基本一致。五旬节是犹太教的叫法，又称收割节或者七七收获节，是犹太人的三大节期中的第二个节期。犹太人收割大麦的节日，在五月二十日前后，节期在逾越节后的50日，所以叫做五旬节。后来，到新约耶稣时代，演变成为基督教的圣灵降临日（或圣神降临节）。所以，五旬节也是把圣经旧约与新约联结在一起的节日。

五旬节这个名词是从希腊文的“第五十”而来的，被用于讲希腊语的犹太人之中，因为这个节期是在逾越节的安息日后的第50天。它的设立记载在《利未记》中，即：耶和华吩咐摩西说：“你们要从安息日的次日，就是献那捆庄稼为摇祭的那日起，计算足足的七个安息日。到第七个安息日的次日，共计五十天，你们要将新的素祭献给耶和华。要从你们的住处取十分之二伊法细面，加酵烤成两个摇祭的饼，作为初熟之物献给耶和华。又要将七只一岁没有残疾的羔羊、一头公牛犊、两只公绵羊和饼一同奉上。这些要和素祭和浇酒祭一同作为燔祭献给耶和华，作馨香的火祭献给耶和华。你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的小公绵羊为平安祭。祭司要把这些和初熟庄稼做成的饼，与两只小公绵羊一同在耶和华面前摇一摇，作为摇祭。这些献给耶和华的圣物是归给祭司的。在这一日，你们要宣告圣会；任何劳动的工都不可做。在你们一切的住处，这要成为你们世世代代永远的定例。”这个节期是一种收割的感恩，藉着献初熟的小麦制成的“两个饼作摇祭”，表示在整个收割之前，感激上帝赐给“每日的粮食”作为他们的依靠。但是，后来，这个节期的意义在被掳期间发生了改变，那时犹太人没有庄稼可收割。犹太人的祭司们基于考虑到《出埃及记》（即“以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西乃的旷野”）记载的事实，认定这也是耶和华赐给以色列律法的日子。所以这个节期也变成著名的“赐律法的日子”，即犹太教按犹太历守节期，纪念以色列人出埃及后第50天上帝在西奈山颁给摩西《十诫》等律法的日子。从上述看，五旬节其实是一种感恩节，即纪念上帝赐给以色列物质和精神食粮。